佛教圈钱的方式有 佛教圈子

glkmw.com 2024-06-11 5 0

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教圈钱的方式有的问题,于是小编就整理了2个相关介绍佛教圈钱的方式有的解答,让我们一起看看吧。

  1. 给死人烧纸钱的习俗是如何兴起的?
  2. 佛家讲的功德是什么?与福报有什么区别?

给死人烧纸钱习俗是如何兴起的?

佛教圈钱的方式有 佛教圈子

烧纸钱的习俗的由来:

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜。

纸钱,又称冥纸、冥钞、冥镪、冥币、金纸、银纸、阴司纸等等,是中国传统祭拜鬼神、祖先火化的祭祀品之一。

民间传说,烧纸钱的习俗源自造纸术发明者蔡伦之徒尤秀才。据说这是他为了推销「纸张」而想出来的手法:尤秀才先***装重病死去,再让其妻告诉所有邻居,若将纸张剪成铜钱形状焚烧,贿赂神祇,死者即可复活。邻居都不相信,后来尤妻一烧,尤果然立刻复活。于是「纸」立刻成为最畅销的产品。这些说法,都被认为是乡野传说,娱乐可以,却不太可信。

唐代《封氏闻见记》记载,古代埋圭、壁、币、帛祭祀鬼神,汉代埋宝钱陪葬;从魏晋开始用纸钱送葬,烧纸钱则始于唐朝。邯郸人仁蒨说:鬼与人异,真不如***。可以***涂锡当金子,以纸当绢帛,所以冥纸是仁蒨时开始的。「积钱为山,盛加凋饰,舁以引柩,……纸钱魏晋以来始有其事」。到了唐代,上自王公,下至庶民,开始盛行烧纸钱送葬。

从埋钱转变为烧钱,可能和佛教有关。有学者认为,随佛教的传入年代,烧钱也随之盛行。故堆测烧纸钱应该是受到印度或中亚习俗的影响。印度或中亚人认为,可以用火将祭品传递给鬼神,如婆罗门教中的火神阿耆尼,就有传递物品的能力。

传统的纸钱,一般是黄白等色纸,上面常绘有图案,黏着金色或银色的箔片。黏金箔的称为「金纸」,是烧给神明或作为祈福之用。黏银箔的称为「银纸」,是烧给祖先或者鬼魂。也有人将其折制成元宝,象徵银锭,以供其作货币花用。在中国民间,又有用纸糊篾扎的家俱、杂物、房屋,乃至现代的汽车、飞机、轮船等等。更有纸扎的丫鬟、仆人、***桌、电视机,甚至是手机、***;以为焚烧之后,就被鬼去受用了。

因为佛教的盛行,也有人会将佛经咒语印于纸上,如印有往生咒的「往生钱」,再烧给祖先、亡灵;希望藉由此方式使其得到冥福。更郑重其事者,会以此类纸钱摺成莲花、纸船象徵超渡其往极乐世界

佛家讲的功德什么?与福报有什么区别?

仁清法师福德和功德的区别?

在这里又讲到一点点。就是课下有人提嘛,在这展开一点,福德和功德什么区别?

福德和功德没有原则性的区别,我当时举了一个例子,比方说我们放生,放了鱼了。如果我不知道我是个修行人,如果我不知道我放生是干什么,如果我不知道是求了脱成佛,那么放了鱼了,那就是放了鱼了,因为我不知道求了脱,我不可能有了脱的理念,更不能有了脱的修行方法,那么这决定了我们这一生是不可能有了脱的,既然不了脱还在轮回,那么我放了鱼了,白放了么?不是白放了,可能在我们轮回过程当中,我们遇到违缘的时候,那条鱼又来救我们了,救我们自己了,就是我放生的这种作用,在轮回过程当中,以当我们遇到违缘的时候有贵人相助而体现出来了,这就叫福德。懂不懂?有贵人帮助也是一种顺缘,也是一种福德。

如果我放生,我行一切善法,目的是为了脱,目的是为了成佛,那么放生产生这种的善业的力量,将会在我们成就那个方面来起作用,他凸显的是出世间的作用,出世间的作用叫功德懂不懂,非常简单,***如没有佛教的正确理念的指引,没有佛教正确理论的关照,那个福德和那个功德,你可能分不开,同样做一个事情,你可能得到的果报也就不一样。懂吧,同样是供佛法僧三宝,或者是供护法,佛教的供养外道的供养,可能产生的效果就是不一样。

外道的供养,比方说供养玉皇大帝吧,杀个鸡,杀个鱼,供养玉皇大帝,祈求一下加持,护持和平安,在这个过程当中,他同时造了一个杀生的恶业,这个杀生的恶业这个力量,足以缠缚着他,让他轮回六道。佛教的正确理念是慈悲,虽然是叫布施供养,不要紧,我们要素食,不造杀业,他得到的是一种供养的功德,所以说同样是花钱,同样是费那些劲,同样是那个仪轨,同样是这么努力,没有正确的理念指导得的果报是不一样的,就是这个道理,能懂吗。刚才讲到没有福报,很多功德难以开显,这真的,这确实是真的。有人说我想怎么样?你想的很好,如果你福报大了,因缘具足了不想都不行。

更多请搜“仁清法师”

到此,以上就是小编对于佛教圈钱的方式有的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教圈钱的方式有的2点解答对大家有用。

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